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차이점
2) 말하기와 듣기의 공통점과 차이점
3.듣기의 내용 선정과 조직 원리
(1) 듣기 영역의 내용 선정, 조직, 배열의 원리
(2) 학년별 내용 선정, 조직, 배열의 기본 원리
4. 영상매체를 듣기 교육에 활용하는 방안
5. 문학교육을 듣기
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다르게 모방하는 것이라면, 패스티쉬는 원전과 유사하게 모방하는 것.
Ⅴ. 자기반영성과 메타시
-패러디작품은 삶의 반영이 아니라 삶의 반영인 원전을 반영한 것. 즉 반영의 반영.
-시에 대한 시쓰기, 소설에 대한 소설쓰기, 희곡에 대한 희
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교육대학원, 석사학위논문, 2000.
권윤옥 「『太平閑話滑稽傳』의 웃음에 관한 연구」, 영남대학교교육대학원, 석사학위논문, 1998.
정희정, 「『太平閑話滑稽傳』의 이야기 방식과 웃음의 원리」, 한남대학교대학원, 박사학위논문, 2001.
이강
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역사문제연구소 현대사분과 「박헌영은 '미제의 간첩'이었나」,역사비평(통권 15호), 1991
3. 정병준 「박헌영·남로당노선 무엇이 문제인가」,역사비평, 1989
4. 임경석 「박헌영과 김단야」,역사비평, 2000
5. 이지훈「박헌영 사건으로 죄없이 숙
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넘어본 적이 없다.
우리가 기호의 울타리를 넘어가려고 공상하는 것만큼 기호는 울타리를 넓힐 따름이다.
우리는 언제나 기호의 피안(彼岸:이쪽)에 갇혀 있다.
그리고 기호의 피안은 의미의 세계이다.
오늘날 기호학은 모든 것이라고 해도
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해석하였
다. 그가 더욱 강력하게 라마르크의 이론을 주장하게 된 것은 이른바 "두꺼비의 혼인혹"에 관한 실험인데, 이는 나중에 숱한 논란을 낳게 되었다. 양서류, 즉 물뭍동물인 개구리는 대부분 물속에서 교미를 하기 때문에, 교미할 시기
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남북악의 화엄사상」『한국불교학회』 2002
이기백 「신라 경덕와대 화엄경사경 관여자에 대한 고찰」 『역사학보』9 2000
김상현 「화엄사 창건 시기와 배경」『동국사학회』 동국대 사학과 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 華嚴寺의 創建과 背景 그
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차이에 의해 차이를 보인다.
이렇게 우리는 어떠한 사건이나 인물을 평가함에 있어 과거 우리의 역사적 환경을 더듬어 보면서 그 의미를 되새겨 볼 필요가 있다고 생각한다. 그러므로 우리는 삼국사기와 일본서기의 두 저술의 장점과 단점을
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등에서 표현되어 진다.
성경은 기독교교육의 중심이다. 그러나 그것은 각 세대와 문화에 의해 다르게 해석되어질 것이다. 하나님의 말씀은 참으로 다양한 방법으로 들려질 수 있는 것이다. 1 성경과 기독교교육의 배경
2 성경적 강조
3
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문제인 존재의식에 대한 고뇌
2. 기다림이라는 보편적 문제가 가지는 다양한 의미
3. 적나라하지 않으면서도 가슴을 시큰하게 하는 매력
4. 꼭 읽어야 할 듯한 책
5. 읽을 때마다 다르게 해석되는 매력
VII. 결론
VIII. 참고문헌
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